JOGGING

Ada satu kegiatan rutin yang baru-baru ini saya minati, bermula dari awal kepindahan ke kota yang baru, dengan suasana kota dan lingkungan yang mendukung saya sangat bersemangat melakukan kegiatan ini, yaitu Jogging.

Bukan tanpa alasan, niat awal bermula untuk mengisi kekosongan waktu karena aktivitas perkuliahan belum begitu penuh diawal perkuliahan. Namun, seiring waktu saya makin menikmati Jogging. Berdasarkan tulisan yang pernah saya baca, berikut beberapa manfaat jogging (lupa sumbernya).

1. Membakar lemak, yah ini salah satu alasan utama mengapa saya begitu bersemangat untuk jogging. Jogging merupakan salah satu jenis olahraga yang efektif membakar lemak (menurunkan berat badan) bila dilakukan secara rutin.
2. Menyehatkan jantung
3. Melancarkan peredaran darah
4. Menyegarkan badan dan pikiran, ternyata jogging juga dapat menjadi salah satu sarana hiburan.

Sampai saat ini kegiatan jogging yang saya lakukan berlangsung sekitar 1 jam, dimulai dari pemanasan dengan berjalan kaki sekitar 1 km, lari ditempat sebentar dan akhirnya jogging mengitari lapangan sebagai acuan ukur. Saya meningkatkan volume putaran setiap hari (bergantung kemampuan tubuh hari itu juga sih). Diawal saya melakukan putaran sebanyak 5 kali, sampai hari ini sudah ditingkatkan sampai 11 putaran.

Banyak manfaat yang dirasakan, diantaranya turunnya berat badan (tidak secara drastis, jadi harus lebih bersabar), tidur nyenyak, tidak mudah lelah, dan lebih bersemangat dalam beraktivitas. Bercita-cita untuk menjadi muslim yang sehat.

i'm ROHIS and i'm not TERORIST

 Judul diatas saat ini sedang banyak diperbincangkan dan bahkan menjadi update-an status di facebook. Hal ini terjadi akibat pemberitaan Metro TV yang menyatakan bahwa salah satu pola rekruitmen yang dilakukan di Indonesia adalah melalui Organisasi Kesiswaan yang banyak bergerak di Masjid-masjid sekolah, yang diartikan oleh masyarakat umum sebagai organisasi Rohani Islam (Rohis).

Hal ini tentulah sangat disayangkan berbagai pihak, terutama para Aktivis Dakwah Sekolah yang selama ini banyak bergerak mendirikan atau mengembangkan Rohis-rohis di sekolah. Saya pribadi ikut prihatin, karena pemberitaan tersebut menimbulkan kekhawatiran para orang tua terhadap kegiatan anaknya yang bergabung di Rohis bahkan melarang anak-anak mereka untuk bergabung dalam lembaga keislaman. Sungguh miris, karena selama ini, banyak sekali kegiatan positif yang sudah dilahirkan oleh Rohis maupun Lembaga Dakwah sejenis.

Saya pribadi baru mengikuti kegiatan Rohis saat di Kampus. Serupa dengan di SMA, Rohis maupun Lembaga Dakwah memiliki kegiatan serupa yang bertujuan meningkatkan tsaqofah keislaman generasi muda, memberi sentuhan islam dengan terjun langsung ke masyarakat, dan yang paling penting tujuan mulia mereka untuk memperbaiki akhlaq generasi muda. Apa jadinya, saat orang tua melarang mereka?? Saya hanya berharap semoga masyarakat Indonesia semakin cerdas dalam menanggapi isu-isu yang muncul di masyarakat.

Isu ini merebak bersamaan dengan semaraknya bundaran HI oleh Gangnam Style yang dipopulerkan oleh K-Pop, lucunya seorang teman membuat status yang menghubungkan keduanya, berikut ini.

Perasaan dari SMP sampai SMA, kalo ikut rohis gak pernah ngawur. Ah, ini METRO TV aja kali ya yang ngawur. ckckck...
Mungkin katanya, mendingan ikutan Gangnam Style daripada Rohis. Gak gaul parah, nih!
*mau yang lurus atau yang keriting, Bang?!*

Sungguh bersama kesulitan ada kemudahan dan bersama kesulitan ada kemudahan. Saya yakin sekali, justru ini bisa dijadikan momentum kebangkitan Rohis bersama aktivisnya. Keep Hamasah.

Innocence of Muslims (IOM)

Ada dua pemberitaan yang saat ini sedang menjadi isu hangat di media massa, yaitu film Innocence of Muslims (IOM) dan terkait pemberitaan Metro TV yang mneyatakan bahwa salah satu pola rekruitmen terorisme di Indonesia melalui organisasi kesiswaan yang banyak bergerak di masjid-masjid sekolah (diterjemahkan sebagai ROHIS). Kali ini saya akan mengutip beberapa perenyataan terkait film IOM yang bersumber dari Wikipedia dan Dakwatuna.

Innocence of Muslims, sebelumnya berjudul Innocence of Bin Laden (judul produksi: Desert Warrior, judul di YouTube: The Real Life of Muhammad and Muhammad Movie Trailer) adalah sebuah film amatir anti-Islam produksi Amerika Serikat tahun 2012 yang disutradarai dan diproduseri oleh Nakoula Basseley Nakoula. Sebulan setelah pemutaran perdananya (sekaligus satu-satunya) di Hollywood Theater, dua trailer film dirilis di YouTube pada bulan Juli 2012. Trailer film ini di alih-suarakan ke dalam bahasa Arab, dan kemudian disebarkan oleh seorang blogger Koptik keturunan Mesir-Amerika bernama Morris Sadek.

Pada tanggal 8 September 2012, cuplikan sepanjang dua menit dari film ini ditayangkan di Al-Nas TV, sebuah stasiun televisi Islami di Mesir. Protes keras, diduga atas penayangan film ini, pecah pada tanggal 11 September 2012, bertepatan dengan peringatan 11 tahun serangan 11 September 2001. Protes ini kemudian menyebar ke Libya, Yaman dan negara-negara Arab lainnya selama hari-hari berikutnya, termasuk serangan terhadap Kedutaan Besar Amerika Serikat di Benghazi, Libya, yang menewaskan 14 orang, termasuk Duta Besar Amerika Serikat, Christopher Stevens, dan tiga warga AS lainnya. Film ini juga telah memicu berbagai aksi protes di seluruh dunia.

Berdasarkan pengakuan dari para pemeran film Innocence of Muslims, diketahui bahwa pada awalnya konsep film itu adalah genre drama dengan judul Desert Warriors. Film ini sendiri seharusnya bercerita tentang peristiwa kuno yang terjadi 2 ribu tahun yang lalu. Para pemeran film tersebut juga merasa terkejut setelah penulisan skenario yang berubah secara drastis. Saat proses syuting, Muhammad disebut dengan nama "Master George". Namun, setelah film ini diproduksi, pengisi suara mulai memainkan peranannya. Menurut pemberitaan CNN, pembuat film Innocence of Muslims sendiri adalah seorang yang bernama Nakoula Basseley Nakoula yang menggunakan nama samaran Sam Bacile. Nakoula tercatat sebagai warga keturunan Israel yang menetap di Southern California, Amerika Serikat, dan dari biografi hidupnya diketahui bahwa ia pernah dihukum atas kasus penyelewengan perbankan pada tahun 2009 dan pernah dikenal sebagai tahanan luar selama 5 tahun.

Sky News menyatakan bahwa film ini adalah sebuah film "anti-Islam" dan "dirancang untuk membuat marah umat Muslim". Menurut kantor berita Reuters, trailer film ini menggambarkan Nabi Muhammad sebagai orang yang "bodoh, hidung belang, dan penipu agama". NBC News juga menulis bahwa dalam film ini, Muhammad digambarkan sebagai seorang "casanova, homoseksual, dan pelaku pelecehan anak".

Film ini dibuka dengan Muslim Mesir yang sedang membakar rumah-rumah umat Kristen Mesir, sementara pasukan keamanan Mesir hanya berdiri menyaksikan. Adegan berikutnya kembali ke zaman Nabi Muhammad. Istrinya, Khadijah, ditunjuk untuk membuat Al-Quran berdasarkan ayat-ayat Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Pengikut Nabi Muhammad digambarkan sebagai "pembunuh biadab yang haus kekayaan dan bertekad membunuh semua perempuan dan anak-anak". Dalam salah satu kutipan di trailer, Nabi Muhammad disebut sebagai seekor keledai. Majalah Time menulis bahwa film ini juga menggambarkan bahwa Nabi Muhammad memiliki sisi "homoerotis".

Penayangan trailer film ini menimbulkan protes yang menyebabkan kematian dan ratusan cedera di beberapa kota di dunia, seperti Mesir, Libya, Sudan, Yaman,  dan Tunisia. Menteri Luar Negeri Amerika Serikat Hillary Clinton menyebut film Innocence of Muslims yang dibuat oleh orang Israel di AS, Sam Bacile, sebagai video yang menjijikkan dan tercela. Clinton menegaskan, pemerintah AS tidak ada hubungannya dengan film yang dimaksud. "Film itu adalah upaya sinisme untuk menyerang orang lain atas keyakinan relijiusnya. Bagi kami, khususnya bagi saya secara personal, video ini benar-benar menjijikkan dan sangat tercela. Nampaknya memang sengaja memiliki tujuan menghina, untuk merendahkan sebuah agama yang besar dan memprovokasi kemarahan," kata Clinton, pada tanggal 13 September 2012. Meski demikian, Clinton menyatakan semestinya film tersebut tidak dapat dijadikan pembenaran untuk merusak fasilitas dan menyerang diplomat AS. Sejauh ini, Clinton masih bungkam atas tuntutan para pengunjuk rasa untuk menghukum para pembuat film itu.

Pimpinan Partai Keadilan Sejahtera meminta umat Islam di Indonesia tidak terprovokasi dengan film “IOM” yang menghina Nabi Muhammad SAW. Pemerintah Indonesia sudah meminta YouTube memblokir akses ke tautan film itu.

“Film itu jelas bentuk teror terhadap umat beragama. Itu intoleransi yang luar biasa dengan menghina agama lain. Tapi kami minta umat Islam di sini tidak terpancing seperti yang terjadi di Libya. Kalau sampai terpancing, itu tidak akan memecahkan masalah,” kata Ketua Dewan Pimpinan Pusat Partai Keadilan Sejahtera, Mustafa Kamal, hari ini di Jakarta.

Seperti diketahui, Duta Besar Amerika Serikat di Libya, Christopher Stevens, tewas terkena serangan roket dari massa yang memprotes peredaran film buatan seorang pengembang properti berkebangsaan Israel-Amerika Serikat bernama Sam Bacile.

PKS berharap agar hal semacam itu tak terjadi di Indonesia. “Itu hanya membuat bias persoalan dan memberi celah berkembangnya isu radikalisme Islam. Penyelesaian paling baik adalah dengan upaya diplomasi atau lewat lembaga internasional,” ujar Mustafa Kamal.

Film “IOM” sendiri tak bisa disaksikan lagi di Indonesia karena telah diblokir YouTube atas permintaan pemerintah RI. Permohonan Indonesia kepada YouTube untuk memblokir film itu diajukan oleh Menteri Komunikasi dan Informatika Tifatul Sembiring, atas instruksi Menteri Koordinator Politik, Hukum, dan HAM Djoko Suyanto.

Pemblokiran itu sampai saat ini masih bersifat sementara, karena YouTube masih mengkaji ulang konten film itu. “Mereka akan kaji lagi, setelah itu baru ditutup permanen untuk seluruh dunia,” kata Tifatul yang juga mantan Presiden PKS itu.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2012/09/22906/jangan-terpancing-film-iom/#ixzz26hya0BST
              Wikipedia

Pemanfaatan Silika Nabati dari Limbah Pertanian sebagai Antifoaming

Perdagangan minuman di pasaran sangat dipengaruhi oleh kemasan yang menarik, seperti wadah, warna, dan volume dari produk tersebut. Namun, dalam perdagangan tersebut timbul busa (foam), baik akibat guncangan, oksigen yang tersisa pada permukaan cairan, maupun hasil reaksi dari cairan itu sendiri (Adam, 1995). Busa adalah sebuah substansi yang terbentuk dengan menjebak banyak sekali gelembung gas dalam benda cair atau padat bisa pula dianggap sebagai sejenis koloid. Busa, dalam kasus ini berarti “cairan bergelembung”, juga dihasilkan sebagai produk sampingan yang seringkali tidak diinginkan dalam pembuatan berbagai substansi. Sebagai contoh, busa merupakan permasalahan serius industri kimia, khususnya untuk proses biokimia. Kebanyakan substansi biologis, seperti protein, dengan mudah menghasilkan busa pada proses agitasi dan aerasi. Busa bermasalah sebab mengubah aliran cairan dan menghalangi perpindahan oksigen dari udara (dengan begitu mencegah respirasi mikrobial dalam proses fermentasi aerobik).

Dalam bidang industri, pembentukan busa banyak ditemukan dalam proses produksi minuman. Salah satunya adalah pada proses vakum-kondensasi, terbentuk busa yang sangat stabil dan dalam kuantitas yang besar. Untuk mengatasi permasalahan tersebut, digunakanlah suatu antibusa yang disebut antifoaming. Ross (1949) membagi beberapa bahan antifoaming kedalam tujuh jenis kelompok, yaitu (1) alkohol, (2) asam lemak, (3) ester asam lemak, (4) campuran amida dan asam lemak, (5) ester, (6) fosfat organik, dan (7) silika. Senyawa-senyawa tersebut merupakan material yang aktif di permukaan dan memiliki nilai koefisien sebaran yang positif. Senyawa ini bekerja secara spesifik sebagai antibusa ketika berubah fase dalam sistem yang terlibat. Berdasarkan penelitian (Robert, 1950), silika merupakan jenis antifoaming yang paling efektif dalam mengurangi busa. Untuk alasan inilah, beberapa senyawa bahan antifoming, seperti silika, ditambahkan untuk mengatasi permasalahan ini. Sehingga membuat produk lebih menarik dan memperpanjang masa simpan bahan (Leete, 1930). Dari kasus tersebut terlihat bahwa senyawa yang digunakan untuk antibusa adalah senyawaan silika. Dalam proposal PKM ini diajukan silika nabati yakni silika yang diperoleh dari limbah pertanian sebagai alternatif bahan antibusa. Beberapa limbah pertanian yang diajukan adalah sekam padi, ampas tebu, kulit kacang tanah, dan kulit salak.

Hingga saat ini padi masih merupakan produk utama pertanian di negara agraris, termasuk Indonesia. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa beras yang merupakan hasil olahan dari padi merupakan bahan makanan pokok. Sekam padi yang merupakan salah satu produk sampingan dari proses penggilingan padi, selama ini hanya menjadi limbah yang belum dimanfaatkan secara optimal. Sekam padi lebih sering hanya digunakan sebagai bahan pembakar bata merah atau dibuang begitu saja sedangkan ampas tebu adalah hasil samping dari proses ekstraksi (pemerahan) cairan tebu. Dari satu pabrik dapat dihasilkan ampas tebu sekitar 35%-40% dari berat tebu yang digiling (Subroto, 2006). Mengingat begitu banyak limbah tersebut, maka ampas tebu akan memberikan nilai tambah tersendiri bagi pabrik gula bila diberikan perlakuan lebih lanjut, karena sebagian besar ampas tebu di Indonesia digunakan untuk bahan bakar pembangkit ketel uap pada pabrik gula dan bahan dasar pembuatan kertas. Kulit kacang tanah dan kulit salak juga merupakan limbah yang belum dimanfaatkan secara optimal. Keduanya diketahui memiliki kandungan lignin, sehingga saat ini banyak digunakan sebagai pupuk dan pakan ternak. Dari beberapa penelitian (Houston, 1972; Hara, 1986; Shofiatun, 2000) dan literatur (Badan Litbang Pertanian, 2005) diketahui bahwa silika dapat diperoleh dari sekam padi, ampas tebu, kulit kacang tanah, dan kulit salak.

Silika merupakan bahan kimia yang pemanfaatan dan aplikasinya sangat luas mulai dari bidang elektronik, mekanik, medis, seni, hingga bidang-bidang lainnya. Saat ini silika banyak digunakan sebagai adsorben, misalnya adsorben nikotin pada rokok (Evi dkk, 2008) dan adsorben ion tembaga serta menghambat pertumbuhan bakteri (Saepul, 2007). Atas dasar ini, dalam kegiatan ini digagas untuk mencoba memanfaatkan limbah pertanian sebagai bahan baku pembuatan silika nabati sebagai antibusa atau lebih dikenal sebagai antifoaming. Silika yang digunakan berasal dari limbah pertanian sehingga disebut silika nabati, berbeda dengan silika mineral yang umumnya bersumber dari bahan mineral. Karenanya, silika nabati diduga lebih aman untuk digunakan dalam bahan minuman.

Selain ketersediaan bahan baku, penelitian ini juga didasarkan pada berbagai informasi literatur yang memaparkan pembuatan silika nabati dari berbagai bahan baku memiliki daya antibusa yang berbeda. Hal ini menunjukkan bahwa karakteristik antifoaming dari silika nabati sangat dipengaruhi oleh bahan baku yang digunakan.

Tulisan ini merupakan bagian pendahuluan dari Laporan Akhir yang diajukan pada Program Mahasiswa Wirausaha (PMW) yang diadakan oleh Dirjen Dikti.

09 September 2011 --- Pare, Jawa Timur

Zeal Girl 1's Member at Masjid Pare

Apa tujuan ku hadir disini?? Meninggalkan keluarga yang harusnya ku urus, meninggalkan pekerjaan yang harusnya aku mendidik, meninggalkan lingkaran tarbiyah ku, meninggalkan sahabat-sahabatku, meninggalkan moment-moment bahagia orang-orang yang penting di hidupku, banyak yang harus dikorbankan untuk bisa hadir disini dengan alasan menuntut ilmu…

Apa tujuan ku hadir disini?? Sendirian, bersusah payah menghafal sesuatu, membuka buku yang itu-itu saja yang ku tatap coba ku pahami lembar demi lembarnya, biaya yang tidak sedikit, orang-orang yang tidak ku kenal, lingkungan yang masih belum bisa ku pahami, jauh.. jauh dari orang-orang yang senantiasa mampu memahamiku, mengusap air mataku, menyediakan candanya buatku, mengusap rambutku saat aku terlelap, menghabiskan waktu ku dengan kepercayaan mereka terhadap pikiran dan tenaga ku…

Apa tujuan ku hadir disini?? Tidak lebih inilah ikhtiarku, yang ingin ku tunjukkan pada-Nya yang tahu benar siapa aku, yang paling memahamiku, yang selalu menemaniku, yang mampu membuatku tersenyum karena Ia masih menyimpan misteriNya untuk ku, ini ikhtiar ku karena bahkan sesuatu yang mungkin selama ini hanya menjadi impian-impian ku akan Ia jadikan misteri yang nantinya Ia bayar dengan ikhtiar-ikhtiar ku, inilah yang ku lakukan, aku melakukan perdagangan denganNya, yang ku yakini tidak akan pernah aku merugi dalam jual beli ini…

Apa tujuan ku hadir disini?? Aku teringat pada kisah Ibunda Hajar ra yang benar-benar sadar tidak mungkin ia menemui air untuk minum buah hatinya Ismail as di padang pasir nan kering itu, tapi Ia dengan ikhtiarnya, tujuh kali ia melintasi Shafa dan Marwah, ia menunjukkan ikhtiarnya, aku belajar dari Ibunda Hajar, hati yang menjerit “Ya Allah inilah ikhtiarku.. maka jawablah ikhtiar ini..”, dari Rasulullah saat perang Badar, dan masih banyak kisah yang menyentuh hati untuk berikhtiar…

Apa tujuan ku hadir disini?? Diatas segalanya kita adalah da’i, maka aku akan memulainya, dari manapun itu, banyak yang ku peroleh dari sini, orang-orang baru itu membawa pengalaman menakjubkan untukku, lingkungan yang coba ku pahami ini membawa ku pada nuansa yang baru… Maka ikhtiar ini akan kulakukan dengan senyum dan semangat…!!! Allahu akbar..

Khitbah dan Akad Nikah

KHITBAH

Kata khitbah dalam terminology arab memiliki 2 akar kata. Yang pertama al-khithab yang berarti pembicaraan dan yang kedua al-khathb yang artinya persoalan, kepentingan dan keadaan. Jadi, jika dilihat dari segi bahasa khitbah adalah pinangan atau permintaan seseorang (laki-laki) kepada perempuan tertentu untuk menikahinya. Makna khitbah menurut istilah syariat tidak keluar dari makna bahasa tadi.
Dalam islam, seorang laki-laki berhak meminang perempuan yang diinginkan menjadi istrinya, demikian pula seorang perempuan boleh meminang laki-laki yang diinginkan menjadi suaminya.

Khitbah dalam pandangan syariat bukanlah suatu akad atau transaksi antara laki-laki yang meminang dengan perempuan yang dipinang atau pihak walinya. Khitbah bukanlah suatu ikatan perjanjian antara kedua belah pihak untuk melaksanakan pernikahan. Khitbah tidak lebih dari sekedar permintaan atau permohonan untuk menikah. Khitbah sudah sah dan sempurna hanya dengan ungkapan permintaan itu saja, tanpa memerlukan syarat berupa jawaban pihak yang dipinang. Sedangkan akad baru dianggap sah apabila ada ijab dan qabul (ungkapan serah terima) kedua belah pihak.

Dengan diterimanya sebuah pinangan baik oleh perempuan maupun oleh walinya, tidak bermakna telah terjadi ikatan perjanjian atau akad diantara mereka. Ibarat orang hendak naik kereta api, khitbah hanya bermakna pesan tempat duduk yang nantinya pada saat jadual kereta berangkat ia akan menduduki tempat tersebut sehingga tidak diduduki orang lain.

Syarat yang dipinang
Perempuan boleh dipinang oleh laki-laki (begitu juga sebaliknya) apabila memenuhi 2 syarat berikut ini :
1. Pada waktu dipinang perempuan itu tidak memiliki halangan syar'i yang melarang dilangsungkannya pernikahan
contoh, wanita yang sedang dalam masa iddah.
2. Belum dipinang laki-laki lain secara sah.

Tata cara meminang
1. Laki-laki meminang melalui wali perempuan
2. Laki-laki meminang langsung kepada perempuan janda
3. Perempuan meminang laki-laki saleh
Perempuan boleh meminang laki-laki secara langsung oleh dirinya sendiri atau melalui perantara pihak lain agar menyampaikan pinangan kepada seorang laki-laki untuk menjadi suaminya.
4. Khitbah dengan sindiran dimasa iddah (karena suaminya meninggal)
Sindiran itu misalnya seorang laki-laki mengatakan kepada seorang janda , saya ingin menikah dengan perempuan shalehah atau mudah-mudahan Allah memudahkan saya untukmendapat istri shalehah.

Agar pinangan diterima
Sebenarnya tidak ada standard baku secara teknis untuk masalah ini. Tapi, beberapa langkah dibawah ini diharapkan mampu membantu melancarkan proses penerimaan dalam peminangan :
1.Melengkapi persiapan diri
- Persiapan pertama adalah keikhlasan niat bahwa mengkhitbahnya ini dalam rangka beribadah kepada Allah.
- Persiapan kedua adalah persiapan diri pribadi yang telah dibahas sebelumnya, yaitu menyiapkan minimal 4 persiapan, termasuk diantaranya yaitu persiapan finansial.
2. Memilih calon yang sekufu
3. Berbekal restu Orang Tua
Cara yang dapat dilakukan untuk memperoleh restu dari orang tua diantaranya adalah sebagai berikut :
- Membangun komunikasi yang lancar dengan orang tua
- Melakukan pendekatan kepada orang tua sejak awal
- Mendialogkan perbedaan secara baik
4. Memperkenalkan diri
Ada suatu cerita yang kurang baik tentang hal ini. Ada pengalaman buruk ketika seorang ikhwan melaksanakan khitbahnya. Ia belum mengetahui siapa calon istrinya dan belum mengenal kedua orang tuanya. Ia mempercayakan urusan pernikahan kepada seorang teman kepercayaannya, dan ia tidak punya keinginan untuk berkenalan terlebih dahulu secara langsung. Ia hanya mengetahui data calon istri dari biodata tertulis dan pasfoto. Karena ia sudah mantap, tanpa pertemuan dan perkenalan awal, dilaksanakan prosesi khitbah.
Rombongan lelaki datang dengan orang tua dan saudara, Diterima oleh pihak perempuan lengkap pula komposisi keluarganya. Pertemuan menjadi formal karena kedua belah pihak satupun belum pernah ada yang bertemu dan mengenal, termasuk kedua calon mempelai. Suasana berubah menjadi kurang menyenangkan ketika ibu dari lelaki berbisik menanyakan yang mana calon istri yang dipinang, kebetulan diruangan itu ada lebih dari seorang perempuan. Tentu saja anak lelaki yang ditanya tidak bisa menjawab, karena memang belum pernah bertemu denga calon yang akan dipinang.
Semula kedua orang tua dari kedua belah pihak menyangka bahwa kedua anak yang akan menikah tersebut telah lama saling kenal, telah berkomunikasi langsung sebagaimana lazim dikenal dalam masyarakat luas. Mereka menjadi terkejut ketika ternyata kedua belah pihak belum saling mengenal. Hal ini menjadi catatan dan bahkan kemarahan pihak orang tua terhadap anaknya, karena dianggap telah mempermainkan orang tua.
Untuk itulah, laki-laki bisa bertemu dan berdialog dengan calon bahkan bisa juga ia memperkenalkan diri dengan bersilaturahmi ke orang tua perempuan sebelum peminangan resmi. Hal ini dapat mencairkan suasana, dan membuat proses peminangan berjalan lancar karena komunikasi telah dibuka sebelumnya.
Ditambah lagi, apabila tidak ada silaturahmi terlebih dahulu, terkadang menimbulkan suudzon, jangan-jangan telah terjadi sesuatu pada anaknya sehingga meminta pernikahan begitu cepat. Perkenalan dan silaturahmi dapat menghilangkan praduga yang tidak-tidak pada orang tua dan juga keluarga besar.
5. Melibatkan orang yang dipercaya
Ketika khitbah sedang dalam proses, teman calon bisa kita jadikan referensi/tempat bertanya tentang jati dirinya.
6. Berdoa dan tawakal
Seluruh manusia pasti membutuhkan Allah. Doa merupakan senjata bagi orang mukmin. Hendaknya seluruh usaha manusiawi kita dilandasi dengan doa kepada Allah agar segala keputusan untuk meminang dia atau tidak, untuk menerima pinangannya atau tidak, senantiasa dalam bimbingan Allah Ta’ala. Dengan begitu, sejak awal kehidupan berumahtangga telah bergantung pada Allah dengan berharap dan berdoa pada-Nya saja.
Setelah usaha kita lakukan dengan maksimal, doa kita lantunkan tanpa rasa bosan, akhirnya kita serahkan segalnya kepada Allah. Inilah makna tawakal.

AKAD NIKAH
Perjanjian berat itu terikat melalui beberapa kalimat sederhana. Pertama adalah kalimat ijab, yaitu keinginan pihak wanita untuk menjalin ikatan rumah tangga dengan seorang laki-laki. Kedua adalah kalimat qabul, yaitu pernyataan menerima keinginan dari pihak pertama untuk maksud tersebut.
Ijab qabul dapat diucapkan dalam bahasa apapun. Bisa dalam bahasa arab maupun bahasa setempat.
Nikah adalah perjanjian berat. Kita harus menghayati ucapan ijab qabul. Salah satu syarat ijab qabul adalah kedua belah pihak memiliki sifat tamyiz (mampu membedakan baik dan buruk), sehingga ia harus memahami perkataan dan maksud dari ijab qabul itu. Diatas pemahaman terhadap maksud ijab qabul, ada penghayatan.
Setelah khitbah dilaksanakan, tidak ada batas minimal ataupun maksimal unutk melaksanakan akad nikah. Seandainya acara khitbah langsung diteruskan dengan akad nikah itu boleh saja dilakukan, walaupun untuk masyarakat Indonesia itu tidak lazim dilakukan.
Yang menjadi masalah adalah ketika akad nikah dilakukan dalam rentang waktu yang lama setelah khitbah dilaksanakan, peluang timbulnya fitnah akan lebih besar. Resikonya besar untuk keduanya melakukan hal-hal yang dilarang Allah. Selain itu di satu sisi ia tidak boleh menerima pinangan dari orang lain, sedangkan di sisi lain ia belum menjadi seorang istri.

Pada saat pelaksanaan akad nikah, yang dituntut hadir adalah mempelai laki-laki, mempelai perempuan, wali perempuan, 2 saksi, serta mahar.

Ditulis oleh: Gita Rose Citra Maya, disadur dari :
Abu Ishaq Al-Huwaini Al-Atsari. 2002. Bekal-bekal Menuju Pelaminan Mengikuti Sunnah. Solo:At-Tibyan.
Cahyadi Takariawan. 2002. Di Jalan Dakwah Aku Menikah. Jogjakarta. Talenta
Cahyadi Takariawan.2004. Izinkan Aku Meminangmu. Solo. Era Intermedia
H. M. Anis Matta, Lc. 2003. Sebelum Anda Mengambil Keputusan Besar Itu. Bandung. PT Syaamil Cipta Media
Mohammad Fauzil Adhim. 1997. Mencapai Pernikahan Barakah. Yogyakarta. Pustaka Pelajar Offset

Ibu-ibu Yayasan Pendidikan Fatimah Az Zahra Lampung

Pare (Kampung Inggris) Part. 1

Grammar Class

In the first I came here, I decided to stay in camp that name is Zeal Girl 1. I take several program, such as pronunciation, basic grammar, speaking (confident class), and the last ground speaking. It’s new experiences for me. Actually, I wanna go home fastly, but I feel happy here and I must study hard. I get many friends, and I think I can fix my English speak here, yes, the first month my focus here is about speaking.

About my program, I interest all of that program which I take. I get two free program from my camp, there is four program that I can choose, pronunciation, basic grammar, listening, and one again about grammar (I forget the name) and I choose pronunciation and basic grammar. And then, I take two program outside of program in my camp, Ground speaking from Webster and speaking (confidence class) in Mr. Bob.

In the pronunciation class, I learn about how to pronoun of word by word English vocab, the teacher is Mr. Fikri, first time, I think this class is not important, but little by little, I’m so interest about this class, because, I never learn about pronunciation before, at senior high school or when I was studied in University. He have said, “come on repeat after me, how to get a better water heater”, or Cinta Laura naik ojek, becek, or ussualy he said jablay, or di pojok with good pronunciation and with british and American aksen. And for the information, Mr. Fikri is 19 years old (He is so young). He ever treat us, when he get his birthday.

Tulisan aku saat studi di Pare (ngisi waktu luang di camp)